一“错”到底
有的人怕读了错书，有的人怕把书读错了，怕得到“错误”的观念，不仅白忙场，更会得不偿失。
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* D- H- B' e( B, J1 H5 A& z遇安禅师年轻时自己研读《首楞严经》，读到“知见立知，即无明本。知见无见，斯即涅盘”一句时，因为古书没有标点，需读者自己断句，他就把这句读成：“知见立，知即无明本。知见无，见斯即涅盘”。
5 [7 M1 e5 ~, p- [1 i) f0 `/ y结果刚读完，他就豁然大悟。
2 C8 o$ Q# q$ q/ W* t此后，他都照这样读。# {# K) i% M3 A- L2 I
后来，有人对他说：“你断句断错了！”告欣他上述正确的读法。
! A/ j, G* r2 X2 ]$ r遇安说：“我就是那样读才觉悟的，我终生不改我的读法。”
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+ t3 K* v% l2 `- F! u0 Q- Y5 |书，只是让我们获得启示的一个媒介而已，只要自己能得到启示，怎么读都可以，并没有什么“正确的读法”。8 d% B3 n+ e* p- V/ `7 @1 C
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即使是“错”的观念，也可能带来“对”的启示。
