曲解史实，大言不惭（转）
看于丹的《论语心得》总给人一种走进幼稚园的感觉。
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比如这开头的两句：“宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。”
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先不要说赵普从来未曾如此标榜过，就算是曾经有过，如何就能推而可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥巨大作用以及古人对《论语》的推崇？这不闲扯淡吗？赵普？赵普又算哪根葱？你说他代表古人就代表古人？唉，女人毕竟还是女人，无根之物，说起话来就没有谁能够让她不随心所欲。$ Q4 R6 U1 n) ?8 @" ?
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既然说到了赵普，那就不妨从古人堆里先把赵普扒拉出来瞧上一瞧。
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赵普出身小吏，不爱读书，没啥文化，就是脑子够用，后来被赵匡胤看中，从此仕途一帆风顺。3 w Z7 E0 h3 u5 E5 I7 F
( d" D( E2 L6 T公元960年，身为后周大将的赵匡胤在陈桥驿发动兵变，有手下将士把一件黃袍披其身上，并高呼万岁，赵匡胤顺水称帝，遂以北宋将后周取而代之，谋士赵普也跟着摇身一变而成了宋朝的右谏议大夫，充枢密直学士。并非于丹所说的开国宰相。乾德二年，范质等三相在同一天罢官后，赵普才有幸当上了宰相。
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6 \, x. M, a$ E5 S" x6 g这宰相可是一人之下万人之上的大官，上辅天子，下治天下，若要没那么点儿真才实学，恐怕难能服众。赵匡胤当然知道赵普肚子里没多少学问，于是就劝赵普，说你现在不是谋士而是宰相，以前的那两下子在打仗夺天下的时候还凑和着能用，现在咱把天下给打下来了，这治理天下可比那夺天下难得多，赶紧抓住机遇多读点书充实充实自己吧。赵普很听话，每天退朝回家只做一件事，就是把自己关在房子里面做读书状。后来，家里人收拾屋子时发现，赵普的书箱里不过半部《论语》，别的啥书没有。这事不知怎么着就传出去了，于是街头巷尾就流传起了一种说法，说赵普是靠半部《论语》治天下。; | d% G5 b% e. w# K7 i
! [* R7 ~3 w( u: v* m这便是半部《论语》治天下的出处，不过民间一种传说而已，到了于丹这里竟然就成了赵普的主动标榜，且还推而得出《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇，大概除了女人也只有大脑进了海水的宝贝儿才会这么认为。
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事实上赵普把自己关在房子里不过是做个读书的样子而已，根本就没读过《论语》，毕竟是皇上的意思，他不敢不从。再说就算是读过，他未必就读得懂，就算他读得懂，要说靠半部《论语》就能治天下那也是闲扯淡的事情。2000多年来，就没听说过有哪位君主是靠了《论语》治天下的，更不用说半部啦。有一个事实倒是尽人皆知：那就是孔子抱着自己的学说如累累丧家之狗似地四处游说了一辈子，其结果除了碰壁就是挨骂。你说他那玩艺儿能治天下？只怕是倾天下还差不多。! ~, b% _0 ^- C4 T
/ K4 P% H- F) {7 j& S0 O( l咱还说那赵普，于丹不是说他靠了半部《论语》治天下吗？不妨看看他是如何治的。1 L; J+ S, L9 q
$ u; ]) T1 O. ^7 _在中国古代历史长河中，北宋是一个短命的朝代，从开国到灭亡不过短短的167年时间。那么，究竟是什么原因导致了北宋的速亡？这就不能不说到赵匡胤的“杯酒释兵权”。
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! ]: V& F0 w, G& t" e自从黄袍加身一步登天，梦想成真的舒坦日子没过多久，新的忧虑就像潮水一样涌上了赵匡胤的心头。毕竟是靠发动兵变得到的天下，赵匡胤没有办法让自己不这么想：那就是手下的将军们有一天肯定也会像他一样发动兵变而夺了他的天下。赵匡胤因此而成天怏怏不乐。赵匡胤的这种样子瞒得了别人瞒不过赵普，赵普看了，不但心知肚明皇上这是得了啥病，就连药到病除的方子也紧跟着开好了。
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这个方子就是：杯酒释兵权。
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这方子正中赵匡胤下怀。就在北宋开国的第二年，也就是公元961年，赵普安排了一场酒局，召集禁军将领石守信、王审琦等武将同赵匡胤一起饮酒。推杯把盏之间，赵匡胤轻而易举便解除掉了武将们手中的兵权。后来又故伎重演，解除掉了节度使王彦超等大将们的藩镇兵权。如此一来，赵匡胤倒是再不用担心当年陈桥驿兵变的重演，只是北宋从此沿续下来的重文轻武的治国理念，如同那可释兵权的杯中酒，将整个国家的军事力量也一点儿一点儿给稀释掉了，以至在与起步于奴隶社会的辽、金、西夏的战争中，部队战斗力弱不禁风，败事连连，终导致了北宋的灭亡。
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/ Q0 |. ^# j& q x不管是过去、现在还是将来，作为一个国家你富国不强兵，到头来肯定就是一个被灭的对象，而且富得越快被灭得也就越快。就冲这一点，你说赵普给赵匡胤出的这剂“杯酒释兵权”的方子是不是一剂馊得不能再馊的方子？因此，说北宋是速亡在赵普的手里并非无稽之谈。不过，有一个事实倒是史有记载，那就是赵普为相期间大肆贪污受贿，只其所营造的相府豪宅，赵匡胤见了也不由得妒意顿生。
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如此赵普，不惜以亡国为代价来换取主子一时欢心从而使自己荣华富贵的阿谀之辈，于丹却执子之手来为心得开篇助威，还说什么“可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。”这都哪儿跟哪儿呀，日他大的个灯，看来这井底的蛤蟆也有教授级别的。
