历史解码：史上的另类文明，中外古代死刑大全（4）
还有就是著名的十字架了，这既是一个古老帝国的象征，也是一个神圣宗教的象征。但人们经常看到耶稣受难像上钉子从掌心穿过，其实这样一来容易撕裂手掌而使犯人的手解脱，正确的钉法是钉在手腕两根骨头的缝隙里。小小的几根钉子不足以丧命，关键是双臂张开到极限，钉子是每一次呼吸都伴随着剧烈的疼痛，以至妨碍了胸腔的扩张而使人窒息。
3 N9 I0 ]" M* N: _穿刺中最恐怖的刑罚，莫过于木桩刑。波斯人、亚述人、土耳其人、俄罗斯人，对木桩颇有偏爱，拿破伦在埃及学会了这种刑罚，并推广到欧洲。一般的做法是把木桩一头削尖，插入犯人的肛门，如果是女犯人，也可以插在另一个部位。木桩要插得尽可能深，并使用锤子，然后把木桩的另一头插在预先打好的洞里，让犯人在自身体重的作用下慢慢下沉，木桩逐渐深入，直到从某处穿出。有的木桩削得很尖，犯人死得快些，有的削成圆头，这样可以最大限度地避免刺穿内脏，死得慢些。灵巧的刽子手可以保证让木桩从嘴巴里伸出来。据说犯人在木桩上一般可以活十二小时以上，圆头的木桩如果插得得法，犯人要经历三天的痛苦才死。
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中国也有木桩刑的一个变种--木驴，那是一具横放的鞍马样的小车，上面突出一根尺把长、寸把粗的木笋。不过在
中国，木驴更多的是发挥羞辱的功能，凌迟犯人常骑在木驴上被推上刑场，有时骑木驴是对淫荡女人的惩罚，把人钉死在木驴上的事也有，但很少
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十、剥皮
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) ]! K! A/ B; o9 ^6 R1 B! u. ]: ]中国人骂人的辞典里有一句“抽筋剥皮”，是为了表达强烈的愤怒和复仇欲望，有时侯，这种可怕的欲望会变成现实。三国时的孙皓就喜欢剥人的面皮，他投降晋朝后，贾充曾问他：“听说你在南方挖人眼睛，剥人面皮，这是何等的酷刑啊？”孙皓回答说：“臣子犯上弑君，奸回不忠，就实行这等刑罚。”贾充大概被触到了杀害曹髦的痛处，默不作声，面露愧意，而孙皓则神色不改，说不定还有些得意。
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剥皮在明朝最为盛行，朱元璋曾下令把贪污的官员剥皮，经过揎制后填上草挂起来，或者铺在椅子上，作为对后任的警示。明成祖夺取皇位后也对忠于建文帝的官员实施这种刑罚。魏忠贤也用剥皮对付东林党人，忘了是谁对他说：“反正我就一张皮。”结果魏忠贤把他剥下皮后用盐淹了一遍，结了一层壳，好再剥第二张皮。这个故事还有别的版本，主角换成了明成祖或严嵩，究竟是谁或许并不重要了。
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比中国的孙皓要早得多，亚述的一个国王剥了好多人皮来包宫殿的柱子。波斯人在剥皮方面颇有研究，其中把贪赃枉法的官员人皮剥下来铺在后任的座位上是他们发明的。除了完整地剥下，也能剥成一块长方形、细柳型、小圆片，这种艺术发展到最高水平是把皮切成狭长的环行细带，摩尼就是被用这种方式剥皮的。他是摩尼教的创始人，摩尼教传到中国后曾被方腊作为鼓动造反的思想武器，因为屡遭禁止，后来又改叫明教、白莲教、天理教、弥勒教，义和拳和一贯道也是它的变种。在中亚，摩尼教俗称拜火教，《一千零一夜》里不止一次提起过。
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摩尼的教义宣扬造反，结果被波斯国王活剥，这一次行刑中，刽子手把他的皮呈环状切割，形成一个个一寸宽的圆环，最长的是腹部和臀部的皮肤，割下后落在犯人的脚下。
: X7 b+ b' K+ t5 Z2 x$ k古代罗马有剥皮的刑罚，但一般只剥脸皮或头皮，北美的印第安人也崇尚剥头皮，大概剥头皮和面皮比较简单易行，流行的程度也要广一些。
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人皮也是珍贵的收藏品，特别是生前纹上图案的，业务水平高的鉴别者能区分人皮上的纹身是不是死后刻上去的。据说西藏有人皮蒙的鼓，用人的大腿骨做鼓棰。纳粹德国有收集人皮做灯罩、书皮甚至沙发的，但他们一般是剥死人皮，不是活剥。
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十一、肢解
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肢解的俗称就是大卸八块。古代欧洲常有把犯人的头和手脚剁下拿到各个去示众，秦始皇曾把二十七个劝阻他囚禁太后的人砍断四肢，扔在阙下，茅焦不知道真是能说会道，还是侥幸遇到大王心情好，才没去凑齐二十八宿。吕后、武则天同秦始皇比，也巾帼不让须眉。另外有拿四匹马或马车分别拴住四肢，把人撕裂，这个办法中国也有，那就是车裂，也叫五马分尸。但我对五马分尸的说法有些怀疑，除了四肢，第五匹马应该绑在头部比如脖子处，一勒下来犯人肯定很快断气，那就失去了酷刑的意义。
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让我们看一段详细的描写。1757年，一个叫达眠的刺客企图刺杀法王路易十五未遂，两个月后，他被带到广场。
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执行的刽子手叫桑松，当时才十九岁，出生于一个著名的刽子手世家。在围观者的欢呼声中，桑松穿着绿裤子、红上衣、兽皮短裙，戴浅红的三角帽，挂着佩剑，前面有四匹强壮的马开道，后面有十五个助手跟随，他们把达眠绑在一张刑台上，用烧红的钳子一块一块夹下他的肉，并在伤口浇上滚烫的硫、蜡、油和熔铅的混合物。整个广场上弥漫着烧焦的臭味。
; Z$ }" T3 b7 J" j/ g这之后，刽子手又把犯人固定在一张小些的刑台上，四匹马各拴住四肢，桑松一声令下，四个助手各赶着一匹马，向不同的方向出发，四肢被拉扯得不成样子，犯人发出了声嘶力竭的嗥叫。半个小时过去了，四肢还没有被扯断，桑松又叫助手们把捆在腿上的两匹掉转方向，把两条腿往身体上端提升。股股终于开裂了，但四肢还连在身体上犯人还活着。
; W! Z* C$ S4 w2 `& \, A一个小时过去了，被抽打的马精疲力尽，其中一匹倒下了，人们花了好大的劲帮它重新站起来，人群中发出一阵阵嘘声，桑松满头大汗，焦躁不安。最后，桑松让一名医生请示市政府，得到允许后，一个助手用斧子砍断了四肢和躯干连接处的经脉和肌肉，鲜血溅了助手一身，人们大声叫喊以表示不满。
3 u2 ~2 b+ b3 X8 a& w助手们再次驱赶马匹，这一次，犯人的两条手臂和一条腿被拉断，在马后甩来甩去，鲜血从断口处喷出。只剩下一条腿的犯人头发在几分钟内全部变白，身体抽搐，但仍有呼吸，嘴巴也在嚅动，最后犯人被投到火堆上烧死。
# P/ H% Q( S& b+ o8 F* R& n- y" [$ V9 p因为行刑的表现不佳，桑松被关进监狱，几个小时后获释。后来他成长为法国最著名的刽子手，先后把国王、王后、丹东、罗伯斯庇尔等一批风云人物送上断头台。
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这次行刑吸引了十万观众，租一个广场周围楼房的窗户需要四十个金路易，即八百法郎，而那时，六十法郎可以买到一匹马。
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从这里我们可以看到，人的四肢比我们想象的坚韧得多，如果不拿出斧头，肢解可能无法收场。相对而言，两匹甚至四匹马拉的战车一定要强劲得多，所以中国人常用车裂。其中商鞅、苏秦等都是给车裂的。
/ J- i% J+ ] @0 ]& `; J, ?& c古代法兰克有个奥斯塔西亚王朝的布鲁奥娜女王，她被诺斯特里亚王国俘虏后也被四马分尸而死，也有人说她是被奔马拖死的。欧洲人至今流传着许多表现布鲁奥娜被处死场面的艺术品，我看到过几幅，在艺术家笔下，罹难的女王基本是裸体，年轻美丽性感。曾有人考证说她死时已经年过八十，但这种说法被世人斥为煞风景。
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0 x1 P0 l( r: h/ [! E7 ^十二、凌迟
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最后，让我们推出压台大戏，完全国粹，艺压群芳的死刑方式--凌迟。虽然外国也有把人一刀刀碎割的做法，但聪明睿智的中国人通过深入研究，逐步发展成为一门独特的艺术。
6 ] g. e U1 L* Q' D5 w凌迟是辽开始正式写进法律的，在此之前，唐朝就屡有剐的记录，周利用害死敬晖、安禄山害死颜杲卿，都是剐，所谓剐，就是把身上的肉一小片一小片割下来。《宋史》刑法志上说：凌迟是“先断其肢体，乃绝其亢。”亢是指咽喉，这样看来宋朝的凌迟是一种肢解刑，而不是脔割。
3 p' N! y0 N7 G世界上最残忍的死刑方式——凌迟
) f' I" b3 J) m虽然是肢解，也同上一篇说到的不同，作为凌迟的肢解可以从脚趾头、手指头开始，一点点地割掉，比如《水浒传》里梁山好汉李逵凌迟黄文炳，就是这种方式。至于杨雄割自己偷和尚的老婆，先割舌头，“一刀从心窝割到小肚子下，取出心肝五脏，挂在松树上，又将这妇人七事件分开了。”这也是凌迟的一种，杨雄是刽子手出身，所以操刀很老练，对付老婆居然也下得了手。
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