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体育人的体育精神

体育人的体育精神

体育人的体育精神) P/ ?" W0 Z" ?
  “人文奥运”是2008北京奥运的主题之一,说到人文,那么中国古代体育成为一个重要的人文内容。文言文中,并没有“体育”这个词,十九世纪“体育”这个词汇从日本传入中国,作为一个有五千年灿烂历史的民族,我们时刻在思考:历史留给了我们怎样的东方体育文化?中国汉代独尊儒术之后,中华民族再也没有出现过先秦时期那种刚健伟武和行侠仗义的体育精神,而是将这种阳刚之气溶进了内在的心理品质之中,构成了一种精神上的人格尺度。让我们在历史与现实的交错中去领略跨越时空的体育精神,从《黄种人》的豪情壮志中感受霆锋对中华体育精神的诠释,从特步的品牌文化中去理解中国一流体育用品品牌对现代体育精神的理解。
! D: n2 T1 J0 `8 T& u' K   英雄归来
6 p! a0 C- K" |7 R6 s% s% C   狂风卷尽黄沙,时空穿梭带领我们回到秦朝,沉睡千年的兵马俑缓缓的睁开双眼,从沙坑里站立起来。岁月在武士雄伟的铠甲上留下了斑驳的烙印,黄沙从铠甲中如绸缎般流下,武士刚毅的眼神停驻在前方,他在回顾先秦的侠骨遗风?还是面对一大群现代人而不知所措?此时此刻音乐响起:来自翻过五千里的浪,还是待重建的城墙,所有历史褪色后的黄,聚成夕阳染在我身上。
9 _0 c6 I. Y: d( r3 u  这就是《黄种人》MV/CF的开篇之作,气温零下28℃,凛冽的寒风,足以让每一个人的牙齿不停的颤抖,在军用大衣的包裹中,手套、头套的全副武装下,寒冷仍然在肆意地侵犯你每一寸肌肤,而谢大将军却在冰块夹杂的黄沙包裹中破土而出......4 g/ ?' f" ]2 W% _1 k( L/ n; Y1 N5 [3 c3 R

9 B6 s2 h! Y. g* e0 q  当时,我在想,霆锋这种敬业精神也是对体育精神一种最好的表达。奥林匹克运动起源于公元前776年的古希腊神化时代,在军事和宗教的催化下诞生了古希腊的以力量、速度、高度、技巧为内涵的体育精神,而中国古代的体育精神到底是什么?
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4 t) @) V9 w; }! [! H4 i  有人认为中国古代没有真正的体育竞赛,其实这种说法是有违史实的。在源远流长的中华文明中,先秦正是中国古代体育的鼎盛时期。先秦《仪礼?乡射礼》记载的其实就是一种严格的体育竞赛。春秋时期,诸侯纷争,弓箭愈益成为战争中不可或缺的角色,社会对于射手的臂力和技能以及弓箭质量的要求越来越高。“弈射十日”的故事,反映了人类对于射者神力的崇拜。与古希腊同样是征战不息、崇尚武力的中国春秋时代,儒家铸剑为犁,在保留田猎之射形式的同时,“饰之以礼乐”,重塑了射击竞技运动的灵魂,将它改造成为富有哲理的“弓道”,成为引导民众全面发展、社会走向和平的教化之具,这是中华文明对人类文化的重要贡献之一。2 O1 P; U$ @0 W* K' G" Q1 x" b$ @: R4 u
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  点亮中国
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  “来自流过五千岁的汗,还是传说中的盛唐,所有淘在江湖里的黄,只等我来给它名状”,霆锋激情歌声在苍凉的大漠中再次唱响。东风吹,战鼓擂,英雄在召唤!谢霆锋一身锃亮的将军盔甲,身披丈余长战袍出场,来到两头雄狮装扮的战鼓前,谢大将军振臂一挥,举槌重击,三百多古代勇士在沙场中摆开阵形,迎接一个神圣时刻的到来......8 I) e; f7 C/ v; {* Z) c5 l7 y
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  “黄种人,来到地上,挺起新的胸膛,黄种人,走在路上,天下知我不一样,越动荡,越勇敢,世界变更要让我闯,一身坦荡荡,走四方,五千年终于轮到我上场”
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  谢霆锋带领大批人马来到一个空旷的平地,一根巨型的火炬正静静地趟在中央。在霆锋的号召下,合众人之力,擎天火炬在呐喊声中于群山之间徐徐升起,等待被点亮的一刻。旋即,霆锋站立在四匹膘壮战马牵引的战车上,宝剑出鞘,剑指苍穹,发号施令,天地间豪气顿生,黄沙滚滚,大队人马急驰而来,在火炬耸立处,谢大将军张弓搭箭,燃烧的火箭呼啸而出,身后士兵强弩齐备,万箭齐发,落在火炬上,巨型火炬此刻已被点燃,体育圣火在群山与沙漠之间熊熊燃烧,体育之光把每一位勇士的内心完全照亮!
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  “从来没有医不好的伤,只有最古老的力量,所有散在土地里的黄,种在顽强非常东方,越动荡,越勇敢,留下属于我的黄,一身坦荡荡,黄天在上,看我如何做好汉”!此时此刻,唯有歌声是对体育精神最好的表达。$ Z( N! e- `, U
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  走出历史
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: h. J# h1 E$ X  说到古代体育,我们耳熟能详就是中华武术、中华气功。在近代,“东亚病夫”成为黄种人心中永远的伤痛,历史的本来面目是否真是如此?让我们再次飞越时空,了解我先辈对体育是怎样一种追求!0 A4 t8 q* f' @) R

. B- ?, i0 j9 k. H/ Q$ w  当世界绝大部分地区仍处于混沌朦胧状态之时,以中华民族为代表的中国东方体育文化已经从公元前五千年左右开始逐步向文明社会过渡,并在发展中逐渐形成了自己的个性。而此时,以欧洲及地中海为代表的西方古代体育,这时候才刚刚起步,经过公元前八至五世纪的发展,西方的体育才逐步形成。在早期,东方体育占了主要的地位,它对世界体育的发展起了很大的作用,作为东方典型代表的中国古代体育,在中华民族漫长的历史上,有的项目虽然在风行一时以后消失了,但是有的项目随着生命力的增强还是流传下来了。
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  《汉书?艺文志》记载的射法,就包括《李将军射法》、《魏氏射法》等等有八种六十九篇之多。到了魏晋南北朝时期,射箭出现了专业的比赛,《魏宗室常山王遵传》曾这样记载:北魏孝武帝在洛阳华林园举行了一次射箭比赛,他把一个能容两升的酒杯,悬于百步之外,让19个运动员进行竞射,最后谁把这个酒杯射着了,谁就把这个酒杯据为己有,这在当时叫“奖杯赛”,在中国体育史上,这可是最早的一次奖杯,后来体育比赛颁发的奖杯大都是酒杯形状,其渊源正是来自于此。! y* \/ R4 h# a
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  中国古代体育史上,留下了许多很动人的故事,譬如“弈射十日”、“夸父逐日”、“逾高绝远”等等。在汉画《车马出行图》中,有两个奔跑的武士,在当时,它的名称叫“伍伯”,因为“伍伯”经常在飞驰的奔马前边跟马一起跑,所以练就了长途奔袭的能力,他们在传递信息或者重大战役当中,往往发挥马拉松的作用。
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) b$ F3 L+ X" A  元代,出现了一种长跑比赛叫“贵由赤”,“贵由赤”在蒙古语中是快行者的之意。当时“贵由赤”比赛是这么一样方式:在元大都,就是今北京一个点,元上都,就是内蒙古一个点,两者之间的距离是180里,赛跑是两个地点同时进行。而现代马拉松却是1896年第一届奥运会创始的,它的距离是42.195公里,这个“贵由赤”比马拉松的距离长两倍多,而且时间上要早六百多年,从这个层面上看,中国古代“贵由赤”长跑赛在体育史上比马拉松的意义还重大。
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  蹴鞠就是中国古代的足球,了解足球历史会更清楚这一点,中国古代的蹴鞠,在战国时期就已经在民间普及了.......& t) O/ G6 @" J  G

5 Q7 \! q" ~* ]5 p  田径、技击、武术养生、球类、棋类以及民俗、民间体育等项目在古代中国就得到了长足的发展了,《诗经?巧言》、《仪礼?乡射礼》、《汉书?艺文志》、《车马出行图》《隋书》《冰嬉图》《纪效新书》,《史记李斯列传》等历史文献中都有详尽的记载,体育文化也成为灿烂中华文明的一部份,《黄种人》带领我们见证了一部中华民族运动的历史。0 X0 X' ?5 J: c* C6 S; Z7 W3 f

2 O6 Z& z: P9 k. ?" S  特步天下# \0 G2 V6 B; k4 O
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  回顾历史是为了更好的着眼未来,2008年北京奥运会的到来,点燃了这个古老而伟大民族对现代竞技体育更大的梦想。“拼搏2005,圆梦2008”成为十运会举办意义最真实的表达,2005年10月,十运会锋火将在中国江苏点燃,中国的竞技体育又将迎来新的飞跃。
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2 X! T; l& S! d! \1 i5 h4 m' m- Z  片场,身为古代大将军的霆锋又开始飞越时空,身穿特步——十运会专用服装,带领特步方阵,高举十运火炬,为十运会激情呐喊。现场几百支火炬已经完全融化了沙漠中零下28度的严寒,十运之光把每一个人的脸庞照亮,希望、激情、梦想在前方面,现代体育精神温暖了现场每一人的内心。2 o, O9 m, A! }( ?: B9 i6 t. A6 h$ p) m

' ~, a) \9 M* Q4 v6 k# h5 O4 p* g6 V  从古希腊以力量、速度、高度、技巧为内涵的体育精神,到更快、更高、更强,广泛参与的现代奥林匹克精神,从中华民族先秦时期刚健伟武和任侠仗义的体育精神到自强不息,顽强拼搏的中华体育精神,特步无疑承担起一个中国体育产业一流强势品牌对中国体育事业的责任,让更多的国人认识中国体育的历史,梦想中国体育的未来,推动中国竞技体育向前发展。尤为可贵的是,特步为竞技体育带来强劲的时尚风潮,在运动中时尚,在时尚中运动,这是一个由温饱性转向小康型社会自然的需求。特步——永不停步,代表了特步对中国体育事业腾飞最朴素的表达。6 o9 e$ A! l. n7 l, B% ^% o
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  身着十运会领跑员专用服装,高举十运会火炬,霆锋向前一路跑去,《黄种人》的音乐再次响彻云宵:天下哪儿看不到黄色的脸,鲜红色的血流在十三亿的人,你说这是我的愤怒,我说这是我的态度,奋不顾身勇往直前,只有我们中国人。* h  O# r4 G8 @* u
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  《黄种人》演绎出中华民族伟大的体育精神,让我们了解历史,更让我们期望未来,让我们一起等待MV和CF开播时刻的到来!
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