yang 2007-8-21 11:23
方舟子观念落后 缺乏基本的学理知识
近期，方舟子先生于博客中国发表了“中医谣言何时休？——略评张鸣《梁启超和胡适的“医疗事件”》 “，用以继续大张旗鼓地为他的科学主义立场和反中医理论张目。本人对方舟子先生敢于抨击学术界不良风气的精神一向钦佩有加，心想也许此举有利于净化国内的学术环境，所以也就没有多加评论。但如今看来，此举并不明智，一个根本原因在于——方舟子先生的“学术打假”是建立在相对比较落后的学理基础知识之上的。
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很明显，方舟子先生非常执迷于科学理论，具有典型的科学主义立场，这与他有深厚的西方留学背景是分不开的。在方舟子先生看来，宇宙惟有科学是唯一的至上真理，凡是与科学想背的理论都是不能容忍的欺骗性的，是必须予以彻底打倒批臭的。在此前提下，方舟子先生认为自己所坚持的方向是符合人类进步方向的正确道路，于是，在此思想的感召下，他便将自己幻化成为真理的化身，以为自己的事业是正义的。这就是方舟子先生目前的精神状态，但这却使我想起了孩子般的执着。因此，我觉得方舟子先生情由可原，但他的偏激以及由这种偏激所有可能导致的危害性却是不能原谅的，历史要求我们必须予以制止！W0b/X
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请首先看下表，这是人类进化到现代人以后，人类社会在思维方法、意识形态、主导意识形态、知识方式、技术方式、生产方式等方面的变化表。 O @lv RQBAM
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存在年代约5万年前至约5千年前约5千年前至17世纪初期17世纪初至20世纪末年20世纪末期至未知年代
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思维方法直观方法经验方法分析方法系统方法
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意识形态萌芽文明意识形态古文明意识形态经典文明意识形态新文明意识形态
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主导意识形态神话与诗歌素朴哲理哲学信息学 M|_ | sU3y@
知识方式直观知识经验知识科学知识信息知识
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技术方式直观技术经验技术科学技术信息技术
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生产方式石器时代农工时代工业时代信息时代
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上表表明，人类在其不断发展的历史过程中，其认知方式等方面是不断变化的，不同的时代有不同的方式，而就知识方式而言，也已经分时期走过了直观知识、经验知识、科学知识。而在21世纪，以牛顿力学为基础的那种以实物分析为特征的科学知识方式的主导地位，也已经开始让位于以信息理论为特征的以非实物分析为基础的信息知识。事实上，科学在其进一步发展的过程中已经显示出越来越多的局限性，“测不准原理”的提出以及科学上还有很大部分不能解释的“未解之迷”已经充分说明了这个问题，最近半个世纪以来，科学几乎在所有的方面都没有什么重大发现，也说明了科学发展作为一种知识方式已经开始力不从心。在此情况下，人类要想有全新的发展，则必须适应社会发展的需要来寻求一种新的知识方式，而目前方兴未艾的信息知识理论就恰逢其时应运而生。这正是说明了人类的进步性，据此而言，方舟子先生的科学主义观念就已经略显陈旧和落后。`7Cq N `2Bi*eL;e
不同时代的知识方式存在都有其合理性依据，他们的存在肯定都是由于其在历史过程中的正面作用，否则，是不可能长期存在的。中医理论能够长期存在于中华历史长河中，且至今也还被许多包括西方发达国家所认同，就说明了自有其存在的道理，也决不可能会因为方舟子先生等“科学迷”随便乱说就可以驳到了的。 I yiCL
不同的时代有不同的知识方式，即使同一时代，处在不同的地区的人们也会因为环境条件的不同在采用知识方式上有所差距。比如，在古代社会中，即使在中国国内，也采用许多不同医学方式。中国古代的主导医学理论是建立在阴阳五行学和经络学的基础之上的，但也有采用道家的炼丹术，也有许多通过宗教或者巫术来治病的，他们在都有一定的治疗效果。对于这些医学方式，我们至今还不能确切地了解，但它们在许多自己擅长的方面所具备的神奇的治疗效果却是有目共睹的，它们甚至能够治疗许多建立在科学基础上的西医所不能治愈的病症，而为科学所无法解释。P E)`U[s
不同知识方式不同是不能够相互说理的。比如，西医理论是建立在科学的基础上的，目前已经发展至以微观物理学为基础；而中医理论是建立在阴阳五行学和经络学的基础之上的。他们之间显然是不能进行相互说理的，而我们也不能肯定他们谁对谁错，因为宇宙中不存在绝对的理论，任何理论都无一例外地受主观影响。科学的微观物理学同样也是如此，也不过是建立公理的假说基础之上罢了，只不过从现有的发展情况来看，西医发展得相对更为精细一些；而中医侧重于宏观调配，但在细节上则相对较差。它们各有所长。这样，从发展趋势来看，作为一种古老的医学理论，中医药理论虽然在知识方式上是落后于科学的，但其优势仍然是不能被忽视的，这从以科学见长的西方国家至今也还有相当一部分人推崇中医理论的现状就可以看出。而方舟子先生却总是执迷不悟，以为只有科学是唯一的至上的，非要将其它理论批倒批臭不可，这就象有人非要用别人听不懂的语言与他人进行理论一样，显得非常愚蠢可笑！!c!xa`u5A9d
世界不存在长期不变的事物，知识方式也是在不断进步的，每种知识方式也都有其局限性，不同的知识方式也是不能够相互说理的。方舟子先生执迷于科学理论，不明白上述基础性的道理，不懂宇宙中还有更为宽泛的大千世界，这是方舟子先生的悲剧所在。希望方舟子先生引以为戒，也希望方舟子先生在继续打假的基础上，注重更多的创造性的工作，也许会有更加辉煌的成就。要知道，仅仅靠打假是不可能有什么发展前景的。