查看完整版本: 【推荐】《泛广告时代的幻象》 为您解析白日梦

【推荐】《泛广告时代的幻象》 为您解析白日梦

[attach]901[/attach]
9c\JM.fp R9~D@![3y#E9R0i1wr
:B/~^Nbl%R;D4Y
《泛广告时代的幻象》
$`+b+~AK2F"r7D
gC },}g(H'A Sz [size=4][color=Red]见豆瓣网：[url]http://www.douban.com/subject/1970573/[/url][/color][/size]
x$x?4gFve/}7Gq    
|M s#O[NEa 作    者： 陈小云 著
{s*?|e%ba6q}&QWc
出 版 社： 复旦大学出版社     出版时间： 2006-12-1uW `Bi
字    数： 343000 ym-d/h|e5x:e
3C u N6EC!G
目 录
trT'Pb+b
{~\E N
O6a 序
?f~6F[;v@$k3I k]*~PN3G(Aex
引言
,cch-sD C d
FwT8I.A5^)uI 第1章 九阴真经 Su6]pWP

+K5c)k8|\?o/@ 1 策略：从求婚到革命 ;Y6V|n/R"y_
2 目标与卖点：林黛玉的教训 ~w)RcnN,R6V
3 小结与作业
I9m-lg7_1O #U3yot%R.e
第2章 泛广告时代 y Fa xwt'K;l)d

r$Sk I|+W 1 Adverture：我大喊大叫……
XTubK2O6`8vP
Q 2 “社会的引诱无所不在……”
D'a~)o:V pHe5U] 3 案例分析一：文案的故事
(|PxbS~ }0q'b~ 4 案例分析二：打造品牌? 5Pg/Ry6p0MeN.~{9P

:X/{A+Zr 第3章 幻象世界 mYe*y*dk1G,U }#^

u(V?.p$[*ev7V 1 XO啤酒的神话
!A,l)A"Vm!s2L 2 我们消费幻象?

as}[zk 3 关键词：Image
KY
V2j'kg~-y 4 假作真时真亦假
;Ur;aYU#Kvd)e
e
4m+H7jX2z | 第4章 功利主义之美 J$cr;J4sh"w'O
0K2sZ8CMa
1 纯粹幻象&功利幻象
,~)Px j:}`6^2dG 2 感官性，消灭意义 mT-^[!Ja
i
3 侵略性，消灭边界 4p$S5A+zRL|.Cis
4 瞬时性，消灭永恒 -D1c!u$H5ES
5 白日梦，消灭现实 |a3Awl|
cy.eK)X.S6b{0{/TKD
第5章 洞察消费者 %i_*@d` S#Z
2|['|%\jH
1 —辆豪华轿车的头脑风暴
@-i3`kmX 2 物以类聚，人纠群分
,s+aad r 3 在有大鱼的地方下网
\Vha'r 4 “沸腾女人心”：发现心灵之途
jg!vVmH
yPHOL3q J0u1_m 第6章 奥格威神灯&毛语录
*S%Fr SJ.[
1WJ3P}!q }Y%L;C;]5g 1 毛泽东的背影
OH8Dm,Cv9Y5eE 2 “讲话”新解
tCn5{.R| 3 左翼神话与右翼神话
M+j^7T7~J
l 4 “粗鄙的趣味”
fdUd:d 3B"i P/rrRqh
第7章 野性的思维
,E E0y9Use8[ J /[8`'r0}1^;e
1 傲慢的皇家芝华士
/ezjBI:i 2 拜物教／拜幻象教
3|4}E(X q&md 3 “顶峰经验”&“不亦快哉!” 9N ~.H}0\VU
4 欲壑难填
Lr.[h"b7U 5 幕后操纵者
6V];?#@2_$gVX 8|f t H6GF1T0i
第8章 野性之舞 %a.c%R+a {[!A:|
N)[
q?:{/E
1 创意：梦的解析 $Rmy_ C,O }
2 意义的消解与再生 1\X H/p4M#h1C*{
3 偶像
]4bRF8cy}4m
4 编剧／导演／演员 3J"S&Gh'peu

&gv.@}:l%GAznp 第9章 装配线上 y:D*oe m5o
@ bJ Tj?
1 AE与设计师 jZ}L-l
2 追求卓越 u(Y],f@*VTQ\
3 重回部落化？
)_!LDuw9p X? 4 创造&遗忘
Z'xZC2o0p;C [`+s%bO
结尾 偷窥的狂欢 ,|3d+\/F_r%Y$P
9H/@ E'P,DG#|clE
后记
BU1@3T)[1yxd9u u f8\m(Ak s0{7I
[[i] 本帖最后由 智苇堂 于 2008-10-7 22:46 编辑 [/i]]

好书！ 好书！  作者视野极其广阔！ 典范 典范

《白日梦的解析者》
*HU4oI4Qx(x -|)YBN?#w
文/胡洪庆
EbsF`W8r Y*iliH M/\
    认真读完陈小云先生的新著《泛广告时代的幻象》，不由得浮想联翩，幻象丛生。毫无疑问，这是一本才华横溢且充满学术张力的著作，但我更关注和钦佩的是作者的切入点和发散面。     R O$h%Q3B
    这是一本讲广告的好书。为什么会出现广告呢？从解析广告业声名远扬的“九阴真经”开始，我们不难发现作者对于广告的起源及其策划、运作和效用的透彻理解及诠释。这不仅是因为他是个有丰富实践经验的广告人，更有赖于他作为学者所积淀的中西文化底蕴，方能如此自如地把握广告这个当初被视为商贾的雕虫小技、而今无孔不入且挥之不去的传媒宠物。作者的用典举证藉古释今、化西为中，将艰深枯燥的理论融会贯通，归纳于最新的典范实例里，令人读来分外轻松且充满视觉的愉悦。从《论语》到《红楼梦》，从西格蒙德·弗洛伊德到列维-斯特劳斯，从**到罗兰·巴特，作者睿智的征引和飘逸的比兴，为读者勾画了关于广告的昨天、今天和明天的形象，更为读者提供了超越广告的思维空间。     s1l&DEe*LC
    什么是广告？我明白了。广告是如何策划、制作和传播的？我了解了。我们制造了广告的幻象？不错。我们是广告制造的幻象？也许。我们真的进入了泛广告时代？……让我想想。
~a4V;W zU)mHR     这又是一本以广告学以外的新视角认识、透视广告现象的人文著述。人类社会尤其是商品社会发展到今日，一切都被妖魔化了。广告是商品经济发展到一定水平时的张扬宣传。这种张扬从最初的大叫大喊发轫，及至把世间万物乃至人类自身都包揽其中，成为其推广和炒作的对象。广告的载体形式亦由口传、纸介发展到广播、电视等声像媒体乃至网络，而广告的主体和客体更呈现互为交织的错综，显示了现代广告在技术层面的进步。然而万变不离其宗的是，现代广告从商业的功利出发，通过对于消费者的深入观察和分类，以形形色色的声像梦幻诱惑着人们。铺天盖地、令人无所遁形的广告，是现代人的白日梦境。君不见，出自野性思维的奇思异想，令理性的现代都市人的感性认知退化，同化于广告的幻觉之中。从广告的社会学和心理学层面剖析，成功的广告令大众的从众心理达到了最大化的发散。更为重要的是，在广告化的氛围里，现代人应对现实生活的心理状态发生了根本性的变异。人们从对广告熟视无睹开始，发展为将一切视为广告的衍生。在作者所谓的泛广告时代，一切都可以成为广告的载体和目标对象。广告生成了幻象，以视听觉的诱惑引发人们的心理幻化，进而认同幻象人物和事物的形象，并取为现实模拟的标准和规范。从表层意义解读广告，广告改变了我们的生活；而从深层意义上来说，广告改变了我们对于生活的认识——可能还远不止于此。     
f$N/K0e)P
[7M     泛广告时代的提法可能未必出自作者，但当代学人如罗兰·巴特、马歇尔·麦克卢汉、让·波德里亚、居伊·德波、苏特·杰哈利……莫不把广告形容为“大众神话”、推动人类社会发展的“媒介”、取代灵感和情感的“编码”……他们都敏锐地关注到从广告的社会化到社会的广告化的时代进程。和罗兰·巴特一样，作者同样把广告及其滥漾的时代视为一种文化的映射。作者从广告切入，解析广告这个现代白日梦，进而发散开去，在人文的高度理解当代生活场景即泛广告时代的众生相，可以让我们不时体会和思考一些不得不面对的问题：我们现在何处？我们将往何处？或许，我们还会更深地探究这些问题的本原：我们从哪里来？我们是谁？    A9B8G6L(V
    正如寓言总有其寓意，寓言中的角色亦自有其社会学的价值。泛广告时代的幻象重构了我们的世界，神话中的天使与美女、虚拟游戏中的英雄与魔兽，在如幻的现实里上演cosplay的活剧。广告主体和广告客体的互动、互涉及互为替代，是广告幻象的成像基因，是广告白日梦的起源、出发点和目的地。作者对于广告现象的切入和化出，体现了更多的人文思考维度。与纯粹意义上的文学艺术作品的视听效果相比，广告作品对于现实生活及其思想方式的诠释更为简洁而集约、明快而直观，在很大程度上是通过夸张的变形和放大形成为人们乐于模仿的理念，趋之若鹜的梦想。 9B%Mw9Hw+y!q
    那么，可否设想一下，去广告时代的真相——假如真会出现这样一个时代的话——将会是什么模样呢？幻象还会存在吗？换而言之，如果没有了广告，我们的生活还会一如既往吗？可以断言的是，即便真的会出现没有广告的时代，泛广告时代的超现实思维或本书作者定义的野性思维依然会不断制造出新的创意和新的幻象，以切合未来人与时俱进、提高生活质量的心理和物质需求。作为广告这个白日梦的解析者，作者明白无误地告诉我们，幻象将永远存在，与人类如影般相随左右。白日梦还在继续，萦绕在我们的视野和听觉所及。     |a _(FR4j
    做个好梦吧。（中国经济网/光明日报）w \!k4{m"U/f7b

)wfg;N'A 2008年04月30日 15:26:28 　来源：中国经济网1ea&P [ ?Gl

9vszh
`w
o1qI [[i] 本帖最后由 智苇堂 于 2008-10-7 18:01 编辑 [/i]]

快速建立异地户口,解决疑难户口问题15606855000

快速建立异地儿童及成人户口,户口迁移,解决没有户口和口袋户口落户问题,欢迎来电咨询:15606855000

好贴子哦，大家不顶说不过去

好贴子哦，大家不顶说不过去&U/T|o6hEI

R?[E)V
n6J -------------------------B(_,aa!tr
We provide all WoW Gold  services. You can buy WoW Gold, Cheap WoW Gold here!\E4D&l9\m0@,LF[
Welcome to our website for your World of Warcraft Gold,[url=http://www.gamelee.com]Cheap WoW Gold[/url],[url=http://www.wowgoldlive.com]World Of Warcraft gold[/url],Cheap World of Warcraft Gold,buy cheap [url=http://www.gogoer.com]World Of Warcraft gold[/url],[url=http://www.gamelee.com]World Of Warcraft gold[/url],real WoW Gold,[url=http://www.u4game.com]Cheap WoW Gold[/url],sell WoW Gold !

威尼斯的华丽性感带#V;}6?x|,CIMN
(IBg jE
作者: 李欣频v:ad5]'g

vL2clH 简介 · · · · · · p9gU%vs~7J7G
　　聖馬可廣場在12天內，被奇裝異服淪陷了，盛妝不為求偶，一群群幸福的病患四處流亡，周邊的人美得離奇曲折，處處都是分神的目標。 　　
'Ib+a-x-{     我必須重新改寫現實的方程式，至少我也須開始以貌取人，不能再去追究性別、年齡、身世與真實身份，謊言才是嘉年華中唯一的現實。所有失去面相的人都有著美麗的前科，每一秒都是一個人窩藏一年的瘋狂日子。
lO}CE"x7u N0rg *t~/~lYK
K
[[i] 本帖最后由 智苇堂 于 2008-6-30 00:42 编辑 [/i]]

《欧洲梦》}NPox0AvI
作者: （美）杰里米·里夫金Si6dJOo1\%psT
译者: 杨治宜2c.E_)Y _5w,@
G
豆瓣评论：[url]http://www.douban.com/subject/1882391/[/url]
f~+U+r6Q*v8P^7ee
c-H;yI$xx"Jt;i 杰里米·里夫金教授分析了“美国梦”在今日的表现——尽管它一度是世界所钦羡的理想，如今却因过度关注个人的物质获取而无法适庆一个日益风险化、多样化和互相依靠的世界。xL C6euk
　　 由此，杰里米·里夫教授提出了“欧洲梦”创造崭新历史的观点。他认为，美国梦强调经济增长、个人财富的积累和独立自主。新的欧洲梦则更加关注可持续发展、生活质量和相互依赖。美国梦效忠于工作伦理，强调“活着为了工作”；欧洲梦更加协调于闲适和深度游戏，主张“工作为了生活”。美国梦是融合性的，成功可归因于切断了同旧有文化之间的纽带，在美国大熔炉里成为自由的行动者；相反地，欧洲梦却基于保存原有文化身份、在多元文化的世界上生存。在必要情况下，美国人更乐意在世界范围内采用军事力量，来保护关键的自身利益。欧洲人却不太愿使用武力，而更倾向于用外交，经济支持及援助来避免冲突。美国梦是深深个人化的，极少关注人类的其余。欧洲梦的本性却更加包容整体化，因此也更关心全球的福址。
|'v'd*f7oy'Z 　　 在作者看来，欧洲梦既能够将个人从西方意识形态的旧轭下解放出来，同时又能够将人类与一个新的共享的故事相连。这是一个带领我们超越现代性和后现代性、进入全球时代的梦想。