KenNY 2007-4-3 20:06
2008北京奥运会会徽设计与中国文化的人文精神
人文是中国文化现象中所蕴含的基本文化精神。中国文化中的“文”以人为本位，“人”以“文”为本性或自性。通过人与自然、社会、人际和人自身心灵诸关系合乎中节的协调，以教化天下。由此而开出生生不息的博大精深、光照日月的中华文化。
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中国文化的人文意蕴，源远流长，人文一词，已见成书于殷末周初的《周易·贲卦·彖传》，“观乎人文以化成天下”。“文明以止，人文也”。人文是“化成天下”的学问。在现代意义上，人文精神是指对人的生命存在和人的尊严、价值、意义的理解和把握，以及对价值理想或终极理想的执着追求的总和。人文精神既是一种形而上的追求，也是一种形而下的思考。它不仅仅是道德价值本身，而且是人之所以为人的权利和责任。i7j7xd#X/M
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中国人文精神的宗旨，是对于生命的关怀。宋明理学家把孔子所说的“仁”诠释为生命之源，如“桃仁”、“杏仁”之“仁”，桃树、杏树是由其“仁”而发芽、生长起来。所以说，“仁者，生生之德”。生生便是中国文化中人文精神的血脉。北京奥运会的会徽充分凸现了活活泼泼的生命现象，她是跃进的生命，她是飞跑的生命，她是竞争的生命，她是力量的生命，她是团结的生命，也是无限的生命。生命渴望在和平的环境中生长，生命渴求在和谐的氛围中成长，生命需要在和爱的怀抱中成就。北京奥运会徽的生命智慧，就是中国文化人文精神的完整的体现。Uz LH"y A
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透过奥运会竞赛成绩的背后，人类发现了人自身创造力的无限性，人们不断向更快、更高、更远、更强的目标发起冲刺，从而攻克了一个一个极限，发现了“人是会自我创造的动物。”这一发现坚定了人化解一切冲突的信心，包括体能与目标的冲突、心理与竞技的冲突，也包括政治的、种族的、信仰的、文明的冲突等等。北京奥运会徽体现了世界五大洲各地区、各民族、种族，以及各文明间的携手共进、互相切磋，平等竞争； 也体现了不同政治制度、宗教信仰、价值观念，伦理道德、风俗习惯、生活方式之间的自由交流、互相尊重、亲密友爱。中国人、北京人以其海纳百川的胸怀，张开热情的双手拥抱奥运、拥抱世界、拥护地球； 我们以中国印的赤成之心热烈欢迎奥运会的主体——各国运动员代表的到来，我们以无私奉献、文明服务，使各国运动员代表犹如回到了自己的温馨的、可爱的家一样。这体现了中华文化对人的尊重，也体现了对人生意义、价值理想的执着追求的人文精神。,F:KpC)p9f6_p
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北京奥运会会徽中国印的主体是跑动中的人。中国自古以来就认为“天地之性人为贵”。宋代陆象山就说：“天地人之才等耳，人岂可轻，人字又岂可轻。”正由于人的创造，所以人可贵，人不可轻； 正由于人“为天地立心，为生民立命”，所以人可贵，人不可轻；也正由于人在奥运会上凸显人的生命智慧，所以人可贵，人不可轻。奥运会正是唤起人类对人自身可贵、不可轻的不断体认、无限珍视。中国印中的“京”，即是人，她是一个顶天立地的人类之人，是世界的人，中国的人，北京的人，也是天、地、人三才中的人。在这里我引用国际奥委会前主席萨马兰奇先生的一句话，她是“将身体活动、艺术和精神融为一体而趋向一个完整的人”。
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自奥运会以来，人们体认到运动员生命的短促，而运动的生命较之运动员的人生生命尤其短促，确实运动员的运动生命，不是以年计、月计、日计，而是以秒计。这个以秒计的生命，不是肉体生命，而是意义生命、价值生命。肉体生命是短暂，而意义生命、价值生命是永恒的。运动员的运动生命在一秒钟之间爆发出无限的生命力量和生命智慧，打破了极限，创造了奇迹，也实现了自己生命的意义和价值，即实现了由秒计的运动生命转变为永恒的意义生命。奥运会会徽中国印中的生龙活虎的人，就是实现了这种转变的人。Q R%S%s*T8\tt
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奥运会会徽的中国印，是中华文化的人文精神的体现。“印”字见于甲骨文和金文。汉许慎《说文解字》：“印，执政所持信也。”印有诚信、信用、印信、信任等义。它表示了人对于自己和对于别人是讲诚信、信用的，也表示了人对自己的言行和对于别人的承诺是高度负责的、可信的。孔子在回答他的学生子贡关于食、兵、信三者重要性时说：“自古皆有死，民无信不立”。子贡问：食、兵、信，不得已要在三者中去掉一项，去哪一项？孔子说，“去兵”，即军备；又问：在食和信二项中再去掉一项，去哪一项？孔子说，“去食”。孔子认为自古以来人免不了要死，但不能没有信，没有信国家何以站立于世。所以中华民族是最讲信的民族。中国将以自己的诚信实现“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的承诺，办成一届最成功的奥运会。
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奥运会会徽的中国印，意蕴着和合、相合，如心心相印。苏轼有诗说：“还从旧社得心印，以省前生觅手书。”（《去杭州十五年复游西湖》）“和合”是中华文化的精髓和首要价值，和谐是和合本有的一种意蕴。它与《奥林匹克宪章》所提倡的“奥林匹克的宗旨是为人的和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严的社会”是符合的。奥运会作为一种跨文化意义的文化交流活动，应依据“道并行而不相悖”，“并育而不相容”的和合思维，确立和合学的和生、和处、和立、和达、和爱的五大原理，按照奥运会竞争、公平、公正、团结、友谊、